元代的供养钱门类繁杂，种类众多。而今天给大家介绍的就是穆清银宝，“穆清”一词，出自《诗经·大雅·丞民》：“吉甫作诵，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心”。后世就用“穆清”来指天，又引申指清和之气或太平祥和。后来的宫殿也多用“穆清”来命名。如五代时的南唐、北宋都建有穆清殿，元朝也在圣寿万安寺中建有穆清殿，又称穆清阁。另外，还铸有“穆清铜宝”、“穆清万安”等穆清系列的供养钱，应该都是圣寿万安寺举行祭祀的时候，所使用的供养钱。而其它的供养钱概括地讲，大致可以分为如下七种。

　　穆清银宝属于什么钱？穆清银宝收藏价值怎么样？

　　一是年号钱。与普通的年号钱相似，钱币上的文字是以年号加通宝、元宝为主。元代几乎每个年号都有年号钱传世，从世祖的中统年号到顺帝的至正年号，元朝共历9个皇帝、16个年号。据《古钱大辞典·拾遗》统计，传世的年号钱只缺“天顺”一种，却多了一种“定天”，这也可能是将“天顺”，误写成了“定天”。另外，至大三年虽然铸造了行用钱“至大通宝”和八思巴文的“大元通宝”。但是，“至大元宝”以及汉文“大元通宝”钱，应该也属于供养钱。

　　二是国号加年号钱。仅有“大元至治”一种。形制与一般钱不同，面、背都铸有四出文，钱文楷书，直径23.3毫米，厚1.9毫米，重4克。

　　三是纪年钱。如至治元年、延祐三年、泰定元年等。这种纪年钱形制一般都比较小。

　　四是寺院名号钱。钱文用的都是寺院的名称，如圣寿万安（背“穆清”）、承华普庆、普庆寺宝、大安福寺、大帝觉寺、延祐通宝（背“大昊天寺”）等。

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　　五是佛家名号钱。钱文用的都是佛经的名号或专用语，如大悲神咒、宝珠菩萨、佛法僧宝、阿弥陀佛等。

　　六是吉语钱。如穆清铜宝（背“至正”）钱。“穆清”就是“穆如清风”的简称，语出《诗经·大雅·丞民》表示陶冶人的性情要象清和的风化育万物。除穆清铜宝之外，另外还有穆清银宝、穆清金宝。虽然名称用的是银宝、金宝。但是，材质却都是铜质的。

　　七是进香钱。如进香直社（背“神”）、真定献香（背“清旗小社”）、至顺壬申（背“护圣”）、至顺通宝（背“太乙”）、至元戊寅（背“香殿”）等。